第17章 赵州桥与武德人物 (第2/2页)
着他，躲进了城外的佛寺。老住持打开后门，把这一大一小藏进藏经阁的夹层里。外面刀兵之声，响了一夜，孩子的耳朵里，全是喊杀声、哭叫声、火烧梁柱的噼啪声。
天亮时，奶娘出来，看见满城烟火，哭得站不住。老住持叹了口气，问那孩子：“你叫什么？”
“上官仪。”
“从今往后，”老住持说，“没有上官仪了。剃了头，你就是一个和尚。”
孩子不懂，只是点头。
——剃度那日，小小年纪，跪在佛前，像模像样地磕了三个头。老住持替他摩顶，念了半部《心经》，念到一半，停下来，看着他，长长地叹了口气。
孩子问：“师父，你为什么叹气？”
老住持说：“你这双眼睛，看的是书，不是佛。老衲留你，是留不住的。”
他这一出家，就是十几年。
十几年里，上官仪在江南的佛寺里，读经，抄经，讲经。他天资极高，一部《中论》，讲得满座生风；三论之学的深奥义理，到了他嘴里，条条分明。江南的僧侣，都知道有这么一位年轻的高僧。
寺里的日子，清苦而安静。晨钟，暮鼓，早课，晚课，一领僧衣，一双麻鞋，蒲团上打坐，油灯下抄经。他抄的经，字迹工整清丽，是寺里最好的——供在佛前的经卷，多半出自他手。
可深夜里，他常常睡不着。他坐在藏经阁的窗前，听着江上的水声，会想起父亲教他背的《孝经》，想起广陵宫里那些穿着锦袍、谈诗论文的日子。那些日子，像隔着一层水，模模糊糊的，却总也抹不掉。
老住持看得明白。有一回，老住持问他：“你抄了这么多经，心里可曾安静过？”
上官仪想了想，摇了摇头。
“那你在想什么？”
“想天下。”他说，“想天下太平了，读书人该做的事。”
老住持没再问。他只是说：“那就等着。太平，会来的。”
武德年间，天下渐定。消息像春水一样，漫进佛寺：长安城复了市，太原通了商，连那闹了多年兵灾的河北，都开始种地了。寺里的小沙弥们，不再整日念着“兵来了”，开始念“考功名”。
——科举恢复了。隋朝开过进士科，如今大唐也开了。天下读书人，都往长安去。
上官仪坐在藏经阁里，看着满架佛经，忽然想：我读的那些经史子集，还在吗？
他去找住持。
“弟子想还俗。”
住持看了他半晌，没有惊讶，只问：“想好了？”
“想好了。”
“为什么？”
上官仪沉默了一会儿，说：“出家，是乱世要我出家。如今太平了，天下要我回去。”
住持点了点头，说：“老衲早就知道，你心里装的，不是佛。”
还俗那日，是一个三月的清晨。
上官仪在佛前磕了三个头，把穿了十几年的僧衣，叠得整整齐齐，放在蒲团上。他走出山门，门外的桃花，正开得热闹。
他站在桃花底下，深吸了一口气。
——十几年了，第一次，他觉得自己是个人间的人。
出了寺，他游学江淮，文章之名，渐渐传开。
他在扬州住过一阵。扬州是广陵的旧名，城还是那座城，可城里的烟火，已经不是当年的烟火了。他走在扬州的大街上，看着市集上讨价还价的百姓，看着酒楼上猜拳行令的客人，忽然觉得：这样的热闹，真好。
他写诗，讲究对仗工稳，辞藻绮丽，时人称为“上官体”。他的文章，也写得漂亮，骈四俪六，引经据典，一篇祭文能让人读哭。广陵的老人们还记得：当年广陵宫里的上官小郎君，如今，回来了。
贞观元年，扬州都督杨恭仁，延他为座上宾。杨恭仁与他谈了一夜，第二天，便向朝廷举荐。他应试进士科，一举及第，授弘文馆直学士。
——弘文馆，在长安。那地方，离太极殿，不过一箭之地。
上官仪站在弘文馆的门前，想起那年广陵的烟火，想起藏经阁里的经卷，想起山门外的桃花。
他伸手，摸了摸头顶——头发已经长齐了，剃度的戒疤，早已看不见了。
“乱世还俗，”他低声说，“原来是这样的。”
弘文馆里，他编书、校书、给皇子们讲经。馆里藏书万卷，他一本一本地读，读过的书，眉批写得密密麻麻。同僚们都说：上官学士的学问，像一口深井，捞不到底。
——他后来官至西台侍郎，主持过朝廷文书，也写过许多应制诗。那都是后来的事了。后人说起他，多半记得“上官体”三个字，却很少有人知道：这个长安城里的大才子，曾经在江南的佛寺里，当了十几年的和尚。
乱世里，佛门收留了他；治世里，他回到了人间。
第四节千金方雏形——孙思邈行医民间
关中的山路上，走着一个人。
这人背着一个药箱，手里拄着一根竹杖，走得慢，走得稳。他穿着一件洗得发白的布袍，须发花白，脸上却没什么皱纹，眼睛亮得像年轻人。
路人问他年纪，他笑着摇头：“记不清了。有人叫我七十，有人叫我八十，我自己觉得，还早。”
——他叫孙思邈，京兆华原人。
他小时候，身子弱，一场大病，差点没活过来。家里请遍了郎中，花光了积蓄，最后，是一位云游的老道人，用几味山里的草药，把他从鬼门关拉了回来。
他从此立志学医。老道人临走时，留下一句话：“医者，仁术也。学医先学做人，做人先学救命。”
这句话，他记了一辈子。
他读书极广，诸子百家，无所不窥，尤其喜欢老庄之学。有人说他通阴阳，知变化，是半个神仙；他说：“我不过是个看病的，神仙是你们说的。”
北周的时候，他隐居太白山；杨坚辅政，征他做国子博士，他称病不就。炀帝的朝廷，他更不去。他说：“医不逢时，药不救人，做官做什么？”
武德年间，他就这样走在关中的乡野之间。
哪村闹疫病，他往哪村去；哪家死了人，他往哪家去。他看病，不收钱——穷人家，诊金是一把米，一篮菜，一句“多谢先生”；富人家，他也只收一壶酒，一尺布。有人问：先生这样看病，图什么？
他想了想，说：“图人命。”
有一回，他在一个镇上，遇见一队逃难的人。一个汉子背着他老娘，走一步，歇三步——老娘的腿，肿得发亮。孙思邈拦下他们，在路边搭了个棚子，给老太太放血、敷药、扎针，守了三天三夜。老太太的腿，消了肿，能走了。汉子跪在地上，把怀里最后一捧干粮，硬塞进他手里。
孙思邈收下了那捧干粮。他说：“这捧干粮，比你给金子还贵重——你把自己的口粮给了别人，这就是医心。”
“人命至重，有贵千金。”他常说，“一剂药能救一条命，比什么金银都值钱。”
——这句话，后来他写了三十年，写成了一部书，叫《千金要方》。那是后话了。武德年间的孙思邈，还在路上，药箱里没有书，只有一卷记方子的旧纸，写得密密麻麻。
那一卷纸，是他的命根子。
纸上的字，歪歪扭扭，记的是他看过的每一个病人：谁家的媳妇难产，用了什么方子；谁家的孩子惊风，烧退了没有；谁家的老翁咳血，今年冬天熬不熬得过去。方子底下，他还记人家的事：
“张氏，产后血虚，与阿胶汤。夫战死洺水，上有婆母，下有三子。”
“王叟，寒湿腿疼，针灸月余。家中无粮，留米三斗。”
“陈氏子，年九岁，溺水几殆，倒悬控水，以姜汤灌之，得活。其母哭，谢以新鞋一双。”
——他看的不是病，是人。
有一回，他在山中采药，遇见一个猎户，被毒蛇咬了脚踝，肿得走不了路。他用嘴，把蛇毒一口一口吸出来，又嚼了草药，敷在伤口上。猎户抱着他的脚，嚎啕大哭。他说：“哭什么，哭花了眼睛，明天还怎么打猎？”
猎户说：“先生，你不怕死吗？”
孙思邈说：“怕。可我怕的是，人死在我面前，我救不了。”
武德六年冬，渭北一个村子闹时疫，一村的人，倒下了一半。
孙思邈赶到的时候，村口的破庙里，已经躺满了人。他二话不说，住进庙里，白天诊病，夜里熬药，柴火不够，他就把自己的布袍撕了当引子。有人劝他：“先生，疫气伤人，你年纪大了，别进村了。”
他说：“我不进村，谁进村？”
一个多月，他吃住在庙里，把一村的时疫，按了下去。走的那天，全村的男女老少，跪在村口送他。他要走，村民们拉住他的衣角，非要他收下一样东西。
——是一篮鸡蛋，还有一坛子自家酿的米酒。
孙思邈收了鸡蛋，把米酒留下了。他说：“酒是给病人擦身子用的，你们留着。”
他背着药箱，又上路了。
走着走着，他忽然回头，看着这个村子，说了一句：“太平了，病就少了。这才是天下最好的药。”
——武德八年，他背起药箱，往蜀中去——蜀地多瘴气，多疫病，他说，那里缺医。
蜀道难，他走得慢。
栈道悬在半崖上，脚下是万丈深涧，他拄着竹杖，一步一步地挪。药箱里的药，撒了一回又一回，他蹲下来，一粒一粒地捡。背药的骡子，在栈道上吓得腿软，他卸了驮子，自己扛着走。
路上遇见进蜀的商队，商人们劝他：“先生，蜀道艰险，你这一把年纪，何苦来？”
他说：“蜀道再险，险不过病。山里的人，比长安人更缺医。”
走到利州，他歇了脚。
他在城南的药铺里借了宿，夜里点灯，把路上采的草药，一样一样归置好。他不知道，城北的都督府里，正来了一位看相的客人。
——利州都督府，这几日正热闹。
都督武士彟，长安来的贵人，太原元从，武德年间的应国公。他新到利州上任，府里张灯结彩，宴请四方。席上有一位客人，是蜀中有名的相士，姓袁，名天罡——在益州做火井令，路过利州。
袁天罡精于相术，名声在外。据说他看人，一眼就能断人前程，断过的，没有不应验的。有人说他是神仙转世，他只是笑笑：“神仙不坐堂，我只是个算命的。”
宴席散后，武都督请他到后堂，给孩子们看看相。
武都督是个爽快人，一边命人上茶，一边说：“久闻先生神术，今日得见，是孩子们的造化。犬子犬女，有劳先生法眼。”
袁天罡拱手：“都督客气。相术之事，信则有，不信则无，姑妄言之。”
先看的是两个男孩——相里氏所生的元庆、元爽。
袁天罡看了，点头道：“二子皆保家之主，官可至三品。”
再看杨氏所生的长女，袁天罡也说好：“此女亦贵，然不利于夫。”
最后，乳母抱着幼女出来。
——这幼女，刚满周岁，是杨氏所生的第二个女儿。不知怎的，今日穿了一身男孩的衣裳，虎头虎脑的，一双眼睛，又黑又亮。
乳母把她放在地上，让她走两步。
小丫头趔趔趄趄，走了两步，站住，仰起脸，看向袁天罡。
袁天罡原本端着茶盏，漫不经心。他放下茶盏，蹲下来，看了一眼。
——就这一眼，他的手，停在了半空。面色，骤然大变。
满堂的人都看见了。
杨氏心里一紧，问：“先生，怎么了？”
袁天罡没有答话。他盯着那女童看了很久，眼里的光，一点一点地暗下去，又一点一点地亮起来，最后，他长长地吐出一口气，声音压得很低：
“此子贵不可言……”
他说到一半，住了口，摇了摇头，再不肯多说一个字。
当夜，他便离了利州。
走的时候，月亮刚升起来。他的随从问他：“先生，那武家的丫头，到底有什么说道？”
袁天罡没有回头，只说了一句：
“天机，不可说。”
——很多年后，人们才明白，那一夜他为什么不肯说。
——还有一段后话：后来，太宗即位，召孙思邈入京。太宗看着这个须发花白的老人，惊叹道：“卿的容颜，怎么这样年轻？有道之人，果然不可测度。”要授他官爵，他固辞不受，说：“臣的药箱在民间，官服穿不惯。”太宗由他去了。
利州城外的嘉陵江，照常东流。武家的小丫头，照常长大。
后来的事，利州人记了很多年。城外嘉陵江畔有一带石崖，自北魏起就有人凿龛造像，到武德年间，崖上的斧凿声还没有停。多年以后，那个小丫头成了天下的女皇，利州人便把她生身的传说安在了城外的江潭上——乡老说，都督夫人当年游潭，感龙而孕，才生下这位女主。传说是真是假，没人深究；女皇自己也乐于成全，为城西乌龙山下重修的旧寺赐了名字，叫皇泽——皇恩泽被故乡之意。江潭的水，照常东流。千载之下，崖上的佛龛、山下的古寺、潭边的传说，都还守在嘉陵江边；利州后来唤作广元，那座寺，至今还叫皇泽。
她不知道，有一个相士，曾在利州的灯下看过她一眼；她更不知道，那一眼，看出去的是一个王朝的黄昏，和一个王朝的黎明。
——而那个黎明，此时，刚刚满周岁。