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1822后手

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    1822后手 (第1/2页)

    抄家,在古代已经早早就形成了一个产业,一门很赚钱的生意。

    这一门生意的背后,是产业链完备、分工明确、利润丰厚的暴利行业。

    先说一个细节,明朝抄家,圣旨一到,官兵封门。

    你以为进去的是锦衣卫?

    不止。

    还有户部的人、地方官、书吏、衙役、搬夫,甚至还有当铺掌柜和估衣贩子,早早就等在街角了。

    这些人是来干什么的?

    抄家。

    但抄家不是搬东西那么简单。

    一座宅子,上上下下几百间房,绸缎、字画、古玩、家具、金银、田契、奴仆,要登记、估价、造册、运输、入库。

    谁能保证经手的人不拿?

    没人能保证。

    事实上,所有人都拿。

    这不是偷。

    在当时的官场生态里,这是“辛苦钱”。

    抄家是个累活,动辄几天几夜不合眼,吃住都在封锁的宅子里。

    上头默许底下人沾点油水,只要别太过份,别让御史抓到把柄。

    这等于是一种变相补贴。

    抄出来的东西去哪了?

    一部分充入国库,一部分变卖折现。

    变卖这个环节,学问就大了。

    官府把抄没的房产、田地、家具、衣物估价后公开拍卖。

    听起来挺透明。

    实际操作中,地方上的豪绅、当铺老板早就打通了关节,知道哪家要倒、什么时候抄、能抄出什么好东西。

    他们提前备好现银,拍卖时象征性举举牌子,底价成交。

    转手一卖,利润翻几倍。

    在大明朝,管着脏罚库的人,往往都能从中获取暴利。

    因为这些处置的东西,都要过他们的手,上上下下都要发一笔。

    可以看见,整个产业链参与的人,不仅有负责抄家的官家人,还是上面负责入库和处置的太监,还有周围早就眼红的士绅。

    如此多人参与这个产业链,所以也能够保证整个产业的连续,因为牵扯的人太多了。

    不过,皇帝说抄家,其实也分三六九等,并不是说一个“抄家”,家产就尽数充公。

    原则上,因为最后拍板的是皇帝,受到情绪左右,随时可能变化。

    所以,制度上存在“三不抄”及生计保留,旨在避免株连过广引发社会动荡等情况,而且在实际抄家中时常发生。

    首先分家析产不抄,若子女、兄弟已另立门户、分居多年,其独立管理的财产不属于犯官,不予查抄,但若查实为转移资产则一律入官。

    这里面,就看上面的人打算牵连多广。

    明初的时候,朱元璋就是用株连的办法,一弄就是上千人的大案。

    其次族产不抄,用于祭祀、助学、济贫的宗族共有财产,如祭田、祠堂通常免抄,以维持宗族基本运转,但犯官在族产中的个人股份仍会被没收。

    还有御赐之物,犯官父祖辈受皇帝御赐之物可留予子孙,视为皇恩延续,但犯官本人所得御赐物一律收缴内库。

    所以,并非抄家,所有御赐之物都会被追回,而是要看赏赐的对象。

    最后还可能会留银养赡,若家中有高龄老人或幼婴,皇帝可特批留下部分银两供其终养或抚育,但这属于“法外开恩”,非固定待遇。

    此外,犯官家眷处理,女眷与男丁的命运随朝代和罪行轻重差异巨大。

    唐宋相对宽容,明清极为严酷。

    犯官家眷身份会沦为贱籍,妻女常被没入官府为奴,户籍降为“乐户”等贱籍,世代不得参加科举、不得与良民通婚,社会地位彻底崩塌。

    之后视罪行大小,重罪可能牵连满门抄斩,部分女性为保名节选择自尽。

    稍次就是充军流放,发配边疆军营戍边,从事洗衣、做饭等苦役,甚至被赏赐给降虏或将领为奴,生存环境恶劣。

    送入教坊司充当乐伎,相对来说其实还是最轻的处置,虽然为官方控制的羞辱性惩罚,生活极度屈辱,但相比赐死和流放,依旧留在京城。

    而且,充入教司坊,其实绝大部分乐伎并非后世理解那样。

    在不少人的概念中,一说到教坊司,就认为这是所谓的“妓院”,甚至将教坊司定性为官方青楼,但这实际上是不对的。

    那么,教坊司究竟是个什么地方呢?

    准确地说,这里是明朝的礼乐机构。

    明代的教坊司,源于唐宋时的教坊,那个时候的教坊属太常寺掌管,主要职责就是优杂技,教习俗乐。

    换句话说,所谓教坊,就是专门负责为皇族以及官员演出的机构。

    同时在唐代,教坊人员还负责在各种节日、祭祀上负责声乐和演出等等。

    明太祖朱元璋正式成立了教坊司,其主要的职责依旧是负责演出。

    只不过,当时教坊司负责的是外廷演出,而内廷的演出则是由钟鼓司负责。

    说了这么多的意思就是,不管是教坊,还是教坊司,并不是古代朝廷的“官办妓院”,实际上是一个官方的礼乐机构。

    至于为什么会变成大家以为的“官办妓院”,只不过到了后来世风日下后的结果。

    明初其实确实有“富乐院”和“勾栏瓦舍”等地方,但这些地方在最初成立的时候,是为教坊司的乐工提供住所的地方,类似于宿舍。

    所以,充入教坊司以后,大部分实际上就是负责表演和演奏,但一些姿色不错的,就会成为达官贵人取乐之物。

    官府的宴会,就会选在这里举行,让她们出来演艺,然后就逐渐沦为了“官办妓院”。

    这也是最初,教坊司的地方,平民百姓进不去,非得官员才行。

    于是后面,把教坊司里人送外面青楼,其实是衙门里人为了牟利做出来的。

    这次锦衣卫忽然抄没张鲸的府邸,可没打算和户部联系,直接自己个儿就办了。

    毕竟,他们是直接收到宫里的命令。

    虽然张鲸没有女眷让他们抄,但这几年张鲸也确实捞了不少东西。

    那些送到乾清宫里的东西,大多都是先入了他的手,把玩儿够了才送进内廷。

    打着为皇帝找宝贝的幌子,先把自己的兴趣过把瘾再说。

    张鲸府里有多少银子,按说他一个太监,不该有多少。

    可别忘记,他给人弄过船引,得了海贸商会的份子,这两年可没少拿分红。

    还有想上进官员的孝敬,各种乌七八糟名目收取的礼物,也是堆满几个库房。

    于是在清晨,锦

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