第871章 紫溦星君、洞天升举化星辰 (第1/2页)
林东来一道法旨落下。
当即整个东荒的名山大川，凡应天象，却是生出道道高台。
这些高台，由地脉长出，恍若天然，上映天星、下通地脉。
或七层，或九层、或十三层，甚至有些百丈之高，巍峨雄壮。
对应的正是【感星】【祷星】【凝星】【诞星】【升星】等法门。
故而名曰【感星台】【祷星台】【凝星台】【诞星台】【升星台】。
这五个境界，对应修行，正是胎息、练气、筑基、紫府、金丹。
感星者，感念天上星辰，或者说观想星辰雏形。
祷星者，为星辰祷祝，赋予星辰灵性，合自身命格气数。
凝星者，星辰开始凝聚实体，化虚为实，虽然黯淡无光，却已经有了形体。
诞星者，星辰算是彻底诞生，开始散发神光，犹如米粒珍珠，萤火之虫，却也算是有根基根器者，可以观测。
升星者，星辰化作福地，证金得果，性命升华，作天上星主、星光、甚至星君。
福地不堕，永居星天，与星辰同寿，无四九天劫，灾难利害。
这一套法门，说是经建木道行而设立，其实更多的是沟通内景洞天的几株星辰属性灵根，以及正在蜕变为先天灵宝的周天星斗图。天地灵根是为星辰树、星宿葫芦藤……都暗合星辰大道。
其本质依旧是地仙大道。
只是和之前的从天外混沌挪移死寂陨星，林东来亲自施展造化，变作活的星辰，属於外景地仙之道。这种和自身性命挂钩的星辰，从微尘介子大小开始培育，凝实的，则属於内景地仙之道。
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内外之差，虽有异处，却是同源，可以单独修行，也可以一起修行。
只是比起和地脉相合，建造庄园的地仙大道，这种更为高深，更为晦涩。
需要精通【观星】【牵星】等技艺才能修成。
将来金丹，参悟的大神通，也大概率是从【斗转星移】之中分化而出。
这种新的修持法门，大概率只有修持【地师】或者【阵师】【天机】技艺的修行者，才能够深入参悟，而这三种技艺，又是修真百艺之中最难参悟的，难学难精。
不过，林东来本来就没有很想给天下修行者，都开辟出一道简单的修行法门，这个法门，之前自然道主已经开辟了……但最终全收割走了。
林东来筛选的是悟性惊人的天才，是真正地仙大道的天才骨干，可以成功诞生出实体的福地星辰，而不是一些个虚星、萤星。
否则，天上多出那些个东西，虽然繁多，於星天福地洞天的框架，却没有多少用处。
这法门，前期基本没有收入，全是投入，只适合高门大户的天才。
还不如用在地脉上，低阶修士，也可以开辟出微小灵脉、可以种几亩福田，产出些收入。
「嗡！」
却见第一个升星的，竟是【太虚紫霞朝阳真君】，只见一枚紫色的四阶生命星辰，被他高举。这颗星辰，不是别的，正是当初遇仙宗的那颗星辰，为龙女所有，後为紫光真人修持。
紫光也好、龙女也罢，竟都是洞泉流水真君的分化之身…
却是随着洞泉流水真君身死，太平真正景曜真君身死……自然突破元神失败，道化天地之後，落在了太虚紫霞朝阳真君之手。
太虚因修朝阳紫霞，後欲转修霞光大道，即参五色霞光，虽然紫非正色，却也极显贵气，於气运之道，紫霞为贵、青霞次之、金霞再次之，赤霞又次之，白霞最次。
如此五色霞光，便代表五种气运，更代指着天霞五燕，是为【天霞元婴】。
却不欲修【五紫显贵】之道，即紫阳、紫霞、紫辰、紫光、紫悉。
若修此道，当是得五颗紫金丹果，证得【紫极元婴】。
当然二者也可以兼并修持，便是【紫极天霞元婴】，但证得元婴道果更缓慢，更艰难，十果证婴，道行根基更雄厚，但也更难调和。
比如林东来，就是十果证婴，而不是五果证婴，乃至於更低阶的【添三作五】的三果证婴。「真君！」林东来传念。
太虚紫霞朝阳真君道：「无事，之前我有一果位，是混元金丹道果，位列四品，合那自然道主割裂的混元福地，後来自然身死，整合诸混元福地而成的混元洞天自毁……我却又得机缘，收回来那四品混元道果，只
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